法独有心得，制作种种法宝，竟能鞭笞鸾凤、驯养蛟龙，恐非太元圣母当时始料所及。
但是周而复始，盛极而衰，太清老子著道德经反复告诫人类，飘风不终朝、骤雨不终日，圣人不以兵强天下，持而盈之，不如其已，揣而锐之，不能长保，世事纷纭，命运如何还不得而知。
人类虽自命为万物灵长，统御三界，实际除了人界之外，天界、阴界的势力都不甚强盛。比较来说，天界文化最高，人界其次，阴界最次。老聃说，人法地、地法天、天法道，道法自然，但这个地指是还是地上之象，而非阴界。
阴界又叫幽冥鬼府，常人难以到达的地方，试问如何取法。周易说，伏羲氏王天下，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。至于地底的情状还未能注意及之。
其实神族对天界的开发也是被祖龙击败之后，远徙天界以后的事。大约神、人的习性如出一辙，都是好逸恶劳，如非迫不得已，实在不愿放弃富足的生活到不毛之地力求开拓。
而且天地的质性大不相同，盘古神王开天辟地，清轻之气上升，重浊之气下凝，山石都是重浊之气日积月累，不适合仙人生存。
仙道修行最喜欢的是洞天福地、名山大川。鬼仙是五仙中最低的