主奉法旨传道的时候，人、妖还处于扞格不入的阶段，所谓‘物以类聚，人以群分’，自然形成了两教并峙的局面。这也是时势造成，圣人也难以扭转。
帝俊虽然销声匿迹，但九大金乌掉到下界之后，仍能死灰复燃。帝俊是太阳之灵，传承的是盘古一脉的炼体法门，炼体的特点就是精气化物，待时重生，野火烧不尽，春风吹又生，很难诛除干净。
十二月女除了嫦娥居处在广寒宫，其他的都逃在下界。夏、商、周三代臭名昭著的四大暴君、四大妖姬都是这些金乌、月女出世兴风作浪。
三代的情景和后世大不一样，宗法时代有姓有氏，姓用来区别宗族，氏用来区分贵贱，女的称姓，男的称氏，譬如屈原列传说昭、屈、景都是楚王的同姓，昭、屈、景就是王姓下面的氏，所以屈原、景差不能称作芈原、芈差，否则的话就无法区分宗支了。
三代的习惯又往往将名放在姓氏的前面，和泰西的情景如出一辙。
世人耳熟能详的妖妃，妲己、妹喜，己、喜都是姓，妲、妹则是名。合在一起就是昧旦，指的是夜晚的光景，十二月女的名字大抵都和日有关，但和白昼刚好相反。
嫦娥原本叫姮娥，由于避汉文帝刘恒的讳改了叫法。女字边都是后来加