倒不是坐地起价，而且这些藏品招致的影响。
“百分之五。‘重赏之下，必有勇夫’reads;。南老板神通广大，我们是信得过的，有什么条件尽管提出来吧。”
京美文的认知未尝没有道理，世间男女**成以上都可以被利益打动，剩下的可以用武力迫胁，但总有那么一些人，威逼利诱都不管用，‘富贵不能**，贫贱不能移，威武不能屈’，孟子说这才是大丈夫。（ 当然也不仅仅是大丈夫能如此，巾帼不让须眉也是有的。
这样的人多多少少总是可以相信其必有的，袁项城也是很迷信威逼利诱这一套的，结果他碰巧遇到蔡松坡、梁任公这样的大丈夫，帝制自为便遭到可耻的失败。
在物欲横流的衰运末世，这样的人甚至变得和麟麒、凤凰一样罕见。孔子说，‘盖有之矣，我未之见也’。可以相信是有的，现实生活却遇不到，因为实在太少了呀。
孔子说，‘德不孤，必有邻’，世人都喜欢那些德行高尚的人，乐于与其相处，既然如此，何不把自己变成那样的人呢？众里寻他千百度，岂不闻尧舜与人同，威武不屈，贫贱不移，本是人人都可以做到的呀。
南枝只是一个商人，商人逐利，岂有不为利益所动的道理？只要利益够大