人族的体质劣于四灵，所以能称雄三界，万族臣伏依仗的便是智能和器物之利，仙界有鉴于四灵争雄、祖龙征天的旧事，选取先天弱小的人族作为三界的代理人，又不允许人族过于强大。
老、庄之流看到乱世纷争的苦痛，推寻原由，认定圣贤智巧是罪魁祸首，主张弃绝人为，复返于自然。这只怕是没有可能的事。
人只是宇宙间一物罢了，人的生长壮老一往不返，世间的文明也无不如此，史上很多人群都创造出或高或低的文明，能长存不灭的寥寥无几。
春生冬杀时序之自然，物壮则争，过盛则杀，本来也都是世间的常态。
其实人族的器物之道不是太精利，而是远为不足。地星人族数十亿，算上别的种类更是不可胜计，宇宙广大，星宿如恒河沙数，这百亿千亿的生灵坐困于地星，不能超脱。又为了争一些蝇头微利，交斗无休，诚所谓蜗角蛮触，可哀可怜。
如若仙道能日渐昌明，人族能脱离地星，移徙到广大宇宙中，则前景不可限量。道家常患仙道长进，人族将自取灭亡，共工怒触不周山之事或将重演。
但宇宙中本没有永恒不灭的物事，地星本是盘古神王以平生精力创辟，若干年后，也终将消亡于广漠宇宙中。到时地星种