混一，日后会不会抟成一庞大邦国，谁也不说准。一洲尚且如此，四洲七海混合为一似乎还遥遥无期。
战国之世以武力争胜，那是不必说了。太平时节，文化实有转移风气，潜移默化的功效。非秦能扫灭六国，早在秦灭六国之前，天下已然造成了大一统的风气。而健全的武力必以博大的文化为支撑，秦国虽统一天下，但秦国文化在七雄中相对落后，在文化上反被同化。李斯在《谏逐客书》历数秦国受到东方六国金玉声乐的濡染，秦国固有的不过是击瓮扣缶，弹筝搏髀，歌呼呜呜而已。
为大一统作前驱的首先便是邦国意识，中夏在秦汉以后很少有邦国意识，甚至在异族入侵的时候，也很少誓不两立的对抗。中夏认准文化是更高层次的东西，武力上纵有不如，文化上常能对异族加以同化。在这种思想之下，邦国意识泯灭已久，只有屈原等少数人对自己的故国饱满深情，至死不渝。而秦国用来统一天下的客卿几乎都是六国的游说之士。
顾名思义，汉奸是汉朝以后才有的说法。
人类的迁徙确实会消减邦国的意识，但也有一些种族能保存自己的特征，即便国家灭亡，流离失所，这种特征并不褪变，这也是一种文化的印记。
明钦来到仙界时日尚短，虽然