的，境遇也千差万别，修炼虽然皆从模仿开始，必以精神独立为归趋。
先秦诸子都称道尧舜，或者师法黄帝、神农，但又都有自己的本来面目。修行之道总是亦步亦趋，依傍他人，便落了下乘。
但是妄自尊大，高谈什么无招胜有招，则是好高骛远，绝难有成。
有比较，便有优劣。一些道派明知自家的功法破绽百出，偏要标榜为无上妙道。自然不允许弟子广涉博通，明心见道，但对自己儿子却不一样，一定要让他转益多师，增长见识，这种龌龊的想法便是某些道派的普遍心理。
太玄都是三天君的治所，三天君便是神庭的三公，相当于人间朝廷的司徒、司马、司空，太玄都即是神族的政事堂。太古时代，龙族席卷天下，并吞八荒，神族被迫迁徙。一支逃往天界，一支逃往海外。
三天君随同天皇帝俊逃往天界，海外的形势则比较复杂。名义上太玄都是三天君的治所，但三天君远在天界，无法治事。实际权力则在几位神通广大的古神手中。
祖龙征天失败，帝国土崩瓦解。下界一度陷入万族乱战的局面。合久而分，分久而合，神族恢拓九曜诸天，终龙族之世，始终没能收复下界。
但是海外仙族则和龙族合作，出现了许多