些道境宗师比肩，灵尊便是赐给他们全体几千年寿元，也不为过。
李晚也当真就是这样做的，在参研出成果之后，这些潜心钻研器道，一心改进道途，切合李晚理念的大师们，已经成为了体制之内最重要的智慧财富。
据传李晚甚至有计划，把这样的人才引进到自己开辟的宝界，精心保护起来。
他并不在乎这些人修为境界如何，法力如何，他在乎的是对器道的理解，对造化的深入。
这些人的器道造诣，早已经高深到了常人难以想像的地步，只是体现在法道修为，仍然只是结丹境界，也因自身血脉根骨远古，无法沟通天地之力，尚未修炼成道而已。
但他们却已经走上了另外的道途。
李晚将这种现象，称为格物致知，致知之道，乃是一种隐学，并不会因为你对此道钻研有多高深，就体现出来，不会因为你学究天人，就比别人更强。
致知之后，还需要致用，才能转隐为显，体现实际用处。
“这恐怕就是修真界的未来，末法之世的道途体现！”
“其实修真界由道而仙，由仙而术，已经体现了这种变化，之前的大能，大多是天地所感，法则孕育而生，个个生而神灵，具有神通法力。”