海棠书屋 > 修真小说 > 修神外传 > 正文 第二千一十一章 五气朝元
,就是藏仙大陆常说的‘五经’。”
    “除了孔子,儒家还有两个重要人物,一个是孟轲,字子舆,孟轲老前辈主张‘仁政’,进一步提出‘民为贵,社稷次之;君为轻’。他的lun理观是‘性本善’;另外一个是荀况,时人尊他为荀卿。他主张‘仁义’和‘王道’,‘以德服人’,并提出‘君者舟庶人者水也。水则载舟,亦则覆舟’。这两位同样被后人尊称为‘子’,为孟子和荀子。藏仙大陆常说的‘四书’,《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》就是这三位大儒的所书!”
    “虽然儒修的修炼方法传自上古,可最早叫什么已经无关紧要,出现了儒家之后,这这种修炼之法……就是儒修了!”萧华明白了,叹息道,“儒家在藏仙大陆影响如此之深重,这些言论和主张……固然不是修炼,可足以对修炼产生影响。这五气朝元……应该就是儒修胸中浩然之气凝练到极致的表现吧?”
    傅之文点头道:“萧道友所说甚是,儒修讲求入世,跟道家的出世不同。是故所有的儒修流派都有自己的主张和言论用于治理国家,教化民众,这跟修炼既是有关又是无关。这五气朝元正是儒家功法修炼的目的。只要修炼到五气朝元之境界,即可肉身成圣举霞飞升!”
    “丝……”


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