素只跟些乡下人来往，那么光改个姓氏的写法，掩耳盗铃，还勉强说得过去。如今我要住到你的鄄城来，可能经常跟你属下官僚碰面，旧身份很容易被揭穿，倘若不改姓名，到时候跟你面上也不好看啊。
曹操满口应允，于是郄元节就改名为郝孟节，自称来自上党，从此寄寓在了鄄城之中。
若说曹操这人不迷信，那是相对同时代的士人而言——社会环境摆在那里，他就不可能彻底脱离汉儒谶纬那一套——虽然瞧不大起刘根之类方士，对于郄俭这种士大夫出身的修道者，那还是比较器重的。因为他势力逐渐膨胀，陆续有神神叨叨的人来打秋风，求收留，曹操根据当日张禄所说，并不录用那些纯方士，而对于士大夫出身或者有士人之风的，则请求“郝孟节”先生协助加以甄别，有真才实学的留用，骗子也一律轰走。
当然啦，郝孟节只是协助甄别而已，也有一类人，在他认为即便不算骗子，所习也皆旁门左道，不足为用，曹操却坚持要留下来。比方说甘始、东郭延年和封君达，这三人的修法不尽相同，但都自称“善御妇人”，能靠着采阴补阳来延年益寿——这曹操喜欢啊，哪怕郝孟节再不乐意，也都给我留下来先。
且说到了建安元年春季，刘协才到洛阳，董昭就假