和戴孟的碎渣子归拢在一处，拿簸箕撮了。然后出观找到附近一名姓许的庄户——这人据说是许还璞的族侄，所以佃了好几十亩肥田，还时常帮忙观内收租，倘若许还璞是黄世仁，这厮就相当于穆仁智——请他去向官府告变，找官家来解决这林屋观的继承权问题。
许姓庄户闻讯大惊失色，当即满口应允。魏文成又说了，目前许、戴二师是什么状况，我把他们的遗骸撮在哪儿了，这备棺落葬等事，估计也指望不了观中那些弟子们，还得靠你多费心啦。
魏文成觉得自己这就算仁至义尽了，要是再往深里掺合，反倒容易被人怀疑是别有用心——比方说觊觎林屋观的产业——终究已经退出门墙，甚至弃道从释，瓜田李下，总是要避嫌的嘛。
后来才听说，那姓许的庄户掏出自己多年积蓄，飞奔前往县中，打通关节，贿赂上下，于是当日傍晚时分，他就在十几名县卒的卫护下昂首挺胸回到林屋观中，手持县令的钧旨，命其主掌观务。道士们大多不服，结果被县卒一通群殴，大多数剥光了衣衫赶出观外——真正意义上的净身出户了——只有两人表示愿为“带路党”，当面拜师，这才得以留下……
林屋观原有水旱田地、山林，总共七百余亩，事变后不久，其中一百五十亩就