种没营养的混话，还是赶紧给我滚吧！
张宾并不气馁，又劝说道：“释教远来之论，非中国人所当习也。其不敬父母，弃祖背宗，有若禽兽……”魏文成笑道：“释教非不敬父母，而敬众生，合‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’之意也。至于弃祖背宗……”就问张宾：“先生姓张，得非张侯之苗裔乎？”
——张姓的来源很多，不过最常见的，是号称祖上乃黄帝苗裔，姬姓后人，春秋时晋国有大夫名叫解张，人称张侯，其子孙乃以“张”为氏，逐渐演化为姓。一般姓张的都会把自家祖宗往解张去攀附，因为比其它来源都要显得古老、高贵嘛。
张宾点点头。魏文成当即反问：“君族中今仍祀张侯乎？”你看如今还有谁把那么古老的创始之祖的牌位都摆出来，年节祭祀的？难道说不祭祀就是遗忘了祖宗吗？“君族中今仍姓姬乎？”而且你们连姓都改了，难道这是尊重祖先的做法吗？那么为啥独独说不祭祀祖先，以“释”为姓的僧侣是悖逆了中华传统道德，“弃祖背宗”呢？
他这话其实是诡辩，但张宾一时间还真想不好该怎么辩驳，于是转换话题：“所谓‘不孝有三，无后为大’，而释教弃人之大伦，绝祀断嗣，岂非大谬乎？若其日久，人其绝灭乎？”