，制魄户，名曰握固与魂魄安户也，此固精明目，留年还魂法，若能终日握之，邪气百毒不得入。”
从这些记载中可以看出握固是道家养生修炼中常用的一种手势，且效果极好，能固护精气，明目延年。
当然对于握固时的手势不仅仅是上述提到的，而是五花八门，有以左右拇指掐其三指之文，或以四指总握其拇，用左右手以拄腰腹之间，或以大指掐中指中节，四指齐收于手心。这些手法大同小异，都是将大拇指握在四指当中，不同之处在于大拇指尖位于哪个手指根部。
但是通过了解，北山觉得将指尖无名指更好，为什么是无名指根部呢？古人认为此处正是肝魂关窍之所在，中医学理论也提出“肝主握”。我们看新生的小孩子肝经气特别充足，小孩子出于自保，往往会本能地紧握拳头以“固魂”。当人的生命结束的那一瞬间，却是“肝魂尽失，撒手而去”的。
从脑海中搜集到这些记载，解了北山的疑惑，同时心里有几分欣喜，经过今日的思考，北山深感只读书是不行的，更需要思考，如此一来，书中至理名言才能融会贯通。正如王梓坤所说：“读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。”今日想来，果是