，这些藏传佛教的僧侣们能够很轻易的获得一些神通，并且可以亲身同密教佛国中体验到西天极乐之妙，但是他们似乎将这当成了修行的目标，沉迷于通过观想之法融入佛国唐卡中。他们从佛国借用各种神力获得各种神通，甚至于使用类似附灵请神之法，令佛国中的某个灵体附着在自己身上，获得超出常人想象的大成就，完全忘记了佛家修行的根部目标是超脱生死轮回。
在拉萨极其周边的这些寺庙中，拥有大能力的高僧并非没有，但是这能力真正是自己修来的却少之又少。徐长青稍微用自己的金仙神念施以威压。这些高僧们就纷纷被打回了原形，其真正修为比起毛方正等人还多有不如，更别提华夏其他的仙佛正宗修行者了。整个地区能够被徐长青看得上眼的大修为者只有三五人，都是应该各个藏传佛教派系中的首领活佛。数世轮回积累的佛性足以让他们勘破迷障直指佛心，所以每个人的真实修为至少不会比现在的龙进宝差多少，若是再加上密教佛国的加持，他们的实力应该可以说已经大大超过了龙进宝。
在这些真正有大修为的活佛高僧中，修为最高的那人并不在拉萨。反而在拉萨南方扎囊的桑耶寺内，因为只有这个寺院里的那个高僧才能清楚的感觉到徐长青的神念，并且运用自己的宿世