候，徐长青就从当年的冥市书籍之中看到过有关持三界时轮金刚菩萨的记载，那是儒门致远堂编撰的一本名为仙佛才俊录的戏文小卷。在这本书上，持三界时轮金刚菩萨被成为佛界百年来的领袖俊才，同一时期、同一辈的人中没有一个能够与之相抗，这不单单是指佛界、也是指仙界。虽然这话说得有些过大，但也从一个侧面说明持三界时轮金刚菩萨的确是有真才实学的。
徐长青来到佛界后，最想要见见的人之中也就有持三界时轮金刚菩萨，终究从记载和传闻之中，此人乃是掌握天地时间之道的大道行者，而徐长青的生死有无之道也是天地时间之道的一种。现在时轮金刚菩萨竟然主动出手挑衅，虽然不明其原因为何，但在徐长青看来也算是幸运，至少省去了他大部分找人的时间。
只是在确实感遭到持三界时轮金刚菩萨的时间大道后，徐长青还是忍不住感到极为失望，在他看来这等时间大道完全是皮毛，以至连三界大道的皮毛都沾不上边，只能算是一种模仿而已。只是因为时间并无他人掌握同类天地时间大道，方才会被人误解为是一种天地三界的大道。
徐长青的生死有无之道便是一种三界时间大道，在时间的消逝之中既有死，也有生，既有灭，也有造，其中蕴含了一种天地至