迷迷糊糊的被推进了大殿,只见大殿内盘坐一人,高三丈有余,周身有无量宝光,现三十二相,七十二种好!
武当山三教同修,对佛门也多了解,可是王钟打量再三也没有确定眼前之人的身份。
“汝开伏藏,此乃大因缘,大殊胜,吾当为汝授记,解说!”
现今很多人提到伏藏,很多人都会认为是藏密,其实不然,《不动使者陀罗尼秘密法一卷》中有一记载,叙述了伏藏的种类。
凡伏藏者有天有神有人。人所埋藏者为人大伏藏。鬼神所守名曰神藏。亦名地藏。诸天守护者为天伏藏。天藏尚能得见。况地伏藏及人藏乎。应作福事随意受用。
《千光眼经》中有记载;若为地中伏藏者。当于宝箧手。
书藏即指经书,圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。最为神奇的就是识藏,据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时,就由神灵授藏在某人的意识深处,以免失传。当有了再传条件时,在某种神秘的启示下,被授藏经文的人(有些是不识字的农牧民)就能将其诵出或记录成文。这一现象就是伏藏之谜。
王钟认为这个所谓的识伏藏就是阿赖耶识,当你阿赖耶识打开在,自然能够获得前世的智慧。
不知名