海棠书屋 > 玄幻小说 > 天马行空四部曲 > 正文 第六十一章 论人
人或人来称呼个别的人类,以全人类称呼所有的人类。
    在哲学与法律裡,人类、人、个体是有着不同的意义的。前者指的是这个物种,而后者则是一个行為个体。
    个体就用来指称一些非人的动物,同时也可指称神祕动物、人工智能,或是外星人。在神学与宗教哲学上的一个重要的议题即是上帝是否為一个个体。
    汉字裡,「人」字的甲骨文是象形字,描绘的是一个侧身站立的人形,刻意突出人的肢体。从金文、小篆一直到楷书都保持了这种简洁明快的綫条组合。《说文解字》释:「象臂脛之形。」
    人类希望能够理解并改造环境,试图用哲学、艺术、科学、神话以及宗教来解释自然界的现象。
    这种与生俱来的好奇心导致了高级工具和技术的发展。虽然人类不是唯一使用工具的物种,但是人类是已知的唯一会用火、会穿衣、会烹调食物及其他高级技术的物种。
    矛哲东(1893-1976),字润之,湖南湘潭。无產之阶级之革命家、理论家、军事家。“中”创始人之一,后成為领导人和首任中央委员会主席。
    是“中”军和中华的主要缔造者和领导人。
    一直是“中”最高领导人。根据实践对马列主义


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