，达摩祖师只能以自己的武学智慧，推演“天佛掌”后两式可能的招意，将之化入八式“达摩神剑”之中，但因终究是凭空臆测，在武学立意之上，终究是不如“天佛掌”为高，以致同等功力之下，“达摩神剑”顶多只能发挥出“天佛掌”七至八成的威力。
不过即使如此，“达摩神剑”也已足可称之为古往今来有数的绝世神功。
虽然名为“神剑”，但这套惊世武学本身，却绝非如少林寺“达摩剑法”一般的剑术，而是化剑为指、凝气成罡的“剑指”之术，细算起来，倒与大理段氏的“六脉神剑”、峨眉派的“九阳神剑”，以及迷天盟七圣主关七的“先天破体无形剑气”颇有相通之处。
只不过，这几种神功的创始之人非但不在同一个时代，互相之间更是毫无借鉴，能够创出颇为相类的绝学，只能说是绝世强人之间的英雄所见略同。
佛光初现、金顶佛灯、佛动山河、佛问珈蓝、迎佛西天、佛光普照、天佛降世、佛法无边——八式“达摩神剑”，直接沿用“天佛掌”前八式的招名，其中金顶佛灯、佛问珈蓝、佛光普照三式，早已散佚无踪，最强的天佛降世、佛法无边两招，却是完完整整地保存了下来。
不过，由于菩提达摩当年创招只是为了验证武