。
（第三更）
听到张三丰这席话，赵凡这才幡然醒悟，意识到这是师尊在借机点播自己的武功，赶紧在心中默诵经文，一背之下，果然找到了有关“否极泰来”“无中生有”的心法字句。
正如老道士所说，道门武学多半师法太极阴阳之说，从来特别注意对立事物之间的变化。快慢、阴阳、生灭，乃至有无，道门武学就是在这种变化之中，追求着统一与和谐，而“无中生有”，正是道门武学走到极高境界之后，阐发出的一种独特心法。
正如张三丰之前所说，道门武学认为“丹田当常如空箱幽谷”，只是这句话的理解，却和西方魔教的《吸星大/法》大相径庭，并非主动将丹田内息散于任脉诸穴，令丹田整个空空如也，而是通过正常的消耗和搬运，让丹田处于“不满”的状态，进而刺激气脉，增强修炼与回元之功效。
当然，这只是一种浅显的原理论述，具体到实际的心法搬运，仍有许多具体而微的细节，若是不能做到，则非但不能“无中生有”，反而会因为过度谷催，令人根基大损、元气大伤，可谓得不偿失。
不过，若是有此类心法之助，那自然是不会有这些问题，反而可以很容易地以战养战，不断在战斗中增长功力，