说陈康杰聪明，意识到了打入西方社会的绝佳途径，而是他所盗取的那些作品，无论是音乐还是电影，其本身的作者就是西方人，尤其是美国人。
这种出其不意的出发点，自然不会遭到排斥，很容易就会获得接受和认可。
一开始的时候，陈康杰并没有意识到这个问题，而是在他第一次获取奥斯卡奖的时候，他通过反思，才真正明白这个关键点。换句话说，如果重生之后的陈康杰靠盗版的华人作品想打入国际社会，几乎办不到，不管这个作品在国内多么的受欢迎。例如《老鼠爱大米》这首歌，曾经几乎所有国内年轻人都会唱，红极一时，真要把这首歌推入到美国乐坛，想必不会有谁买账。起码有一点，他们不怎么吃大米，对大米没有多少情感，他们是吃面包的。
陈康杰既然已经意识到了他打入国际社会的法宝是什么，就不会那么容易改变，要想稳固自己的地位，暂时就只能继续沿着既有的道路往下走。当然了，陈康杰也不是那种老实固执的人，他并非打算一直做香蕉人—-黄皮白心，自己有了巨大影响力之后，他也想利用自己的影响力来推广一些中华文化和东方意识—-可不是意识形态，而是我们的价值观。这方面最开始的表现就是他出席国际公开场合的着装，不是西服，