年)，建立五经(易、诗、书、礼、春秋)博士交待制度，要求百济定期向日本派遣谙熟儒家典籍的汉学家，以后又增加医博士、历博士、天文、地理和阴阳五行等各方面的专门人才。到飞鸟时代，圣德太子直接向中华国派遣留学生，全面摄取中国文明制度，为日本文化的发展奠定了基础。”
“以上这些都说明了我们两种文化有着深密的关系，并且也被绝大多数的历史学家所证实和接受。当然了，这些似乎只能说明日本文化的渊源，而不能说明其特性。那么日本文化的特性是什么呢？半个多世纪前美国人类学家鲁思.本尼迪克特已经总结过了，我觉得是贴合日本实际的，“菊”与“刀”既揭示了日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性，如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等。好了，有关这个方面就说到这里，否则展开来谈的话，起码可以几个小时都不会完。”
“你刚才说日本如今依旧有对华不太友好的右翼势力，我觉得这与日本的幼儿教育与成人教育的不连续性有关，在幼儿教育阶段，你们能够很好给儿童灌输那种崇尚礼仪，服从以及爱美等思想。可是在成人教育阶段，往往又会传递出一些与现实不相符合的思想、思维。例如在对待历史的问题上，尤其是近代史，