阴阳学宫更是隐隐执炼器术之牛耳，总不能夺了人家风头，故此修器道者无称号。
其实按照原本想法，丹道符道应该与器道同一类，因为算起来都属于战事补给一块的，源源不断提供了可以让修士提高修为或者实力的丹药灵器符箓，之所以丹、符有称号，便是照顾到其道统已泯。
而左道九术中最为神秘的地脉师，便是寻龙分金、点龙穴寻灵脉之奇门道术传人，算起来也是门大杂烩，既有玄门道术，也有鬼道绝学，可惜却久未传世，偶尔民间有闻，却大多是招摇撞骗的江湖术士，久而久之竟然就此失传了。
但是左道九术如果就这么少了一门称号，未免过意不去，所以各大圣地内部，又用各自圣地最出名的道术重新立了一门，用来填补空缺。
比如天意宫的神霄剑，取“神霄”二字为称号，入剑者，无不是视剑如命之人，也唯有神霄间隔弟子，才能积攒功勋点兑换神霄剑典。
又比如琴圣乐府，琴君白发所发扬的乐律之道，乐府诗集隐隐有成为新左道的趋势，“琴师”之能可通过乐律来大范围震慑敌人，个别音律琴谱更是可以通过曲调的变化将灵力灌输其中，根据不同属性的灵力可以发挥不同的效果，堪比玄门的阵法师，也有少量含香之能，威力或