的又是莲花，大门长大概有了一点模模糊糊的印象，清代川楚教难，也就是我们常说的白莲教起义，和这枚玉印各方面的情况完全相符，难道这枚玉印是当时白莲教的重要信物。在门里学道术的时候，有些书中会记载一些撒豆成兵，或者破城行军的法术，但是学的时候，老一辈都会说，这些法术听听就好，历来道术做反，必被天诛，并且最后必定法灭术殁，不可能成功，所以这些法术一代代传下来，本来修习的人就少，到现在更是绝迹了，作为教训最常提到的就是白莲教的事迹。
当年王聪儿首先以白莲教倡乱，宣扬弥勒降世，其间为了收罗人心，多以道术蛊惑人心。后来被平定后，其中一部分人串入山东，河南等地，继续以天理教的名义传道收徒，之后的高潮就是带领二百徒众攻打紫禁城，和宫内的太监里应外合，差点攻入宫内中枢，初入宫门之内，首领为每位徒众都画符护身，果然刀枪不入，但是一入东华门，所行所有的道术系数失灵，据老一辈的说，但凡宫殿建造之初，为防工匠行魇昧巫蛊之事，在大梁，四角，四方，上下，都会埋入相应的符箓。大一点的乃至故宫都曾经请道行高深之事，行结界之法，所以道术入内，基本无用，天理教徒自恃小术，自召灭亡，一直成为后代学习道术的一个警戒，