经》中提到‘万物负阴而抱阳，冲气以为和’，其他经书中也常常提起阴阳之论，但是九州之地以刚阳为主，崇真教亦修炼纯阳真功。小弟始终想不明白，这阴阳之论从何而来？”
吕为道闻言，心中一惊，道：“师弟怎会有如此想法？”
肖逸笑道：“小弟生来爱钻牛角，一次悟道时，突然想到这一问题，便一直被困扰。一日想不明白，就一日不得解脱，所以特地向师兄请教。”
吕为道顿了顿，整理一下思路，道：“不是为兄不肯说，只是这期间涉及到道教的一段秘辛，一来为兄也不甚了解，二来也不便与你说。”
肖逸抓住关窍，忙问道：“听师兄的意思，道教过去曾是阴阳双修？”
吕为道摇头道：“阴阳双修之事，我不甚了解。不过道家阴阳之论却是由来已久，而且当时享誉九州，名声大噪，这是世人皆知的。”
肖逸问道：“那为何现在没有了呢，道藏之中鲜有论述，即便提及，也是浅尝辄止？”
吕为道想了想，忽然道：“‘天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也’。九州初成之时，天地混沌未清，阴阳交感，二者共生。是以，修真之道采取阴阳双修之法，不