流儿长话短说，“我之所以尊敬木叉麴，是因为我想到龟兹去看看。”
“去龟兹？”我、李世民、元霸几乎是异口同声。
原来，江流儿来到洛阳本是想研究小乘经典以便和小乘宗师辩论，奈何江流儿对小乘经典中的一些佛法要义不是非常明白，偏巧木叉麴懂那其中的佛法，于是江流儿便请他为自己讲解。初时木叉麴还以‘我是仆人，怎敢给主人讲经’为由而拒绝，但后来被江流儿‘那部典籍我没有学过，既然你精通，我就应该向你求教’那一番虚心求教的话所感动，终是仔细解题，道理由浅入深，于是江流儿被木叉麴渊博的佛法经义所折服。
回忆往事一番后，江流儿继续说道：“听木叉麴说，他们龟兹有天竺传来的佛家经义，前往龟兹，也许可以令我解惑。”
这中原大地上的佛家经义，江流儿几近能够倒背如流。也正因了此，他学得越多，明白的却是越来越少，于是，他不断的钻研佛法并和一些宗师进行辨论，虽然每次胜了，但心中的遗憾和疑问却更多了。
当这片大地上的佛经再也满足不了他的时候，只怕他就要前往印度取经了。
龟兹和印度虽然相距甚远，但龟兹却是前往印度的必经之路，也不知他这次会否由龟兹取道前往