曲南一认为那女子接近幺玖也许是巧合，但留在燕家班里残害凤花一定不是意外。她很可能是某些歪门邪道的修炼者。这种人，向来分为两种。一种，是隐藏在民间的巫，他们专干那些缺德的勾当，妄想通过食童子肉等残忍的行径进行修炼，企图达到长寿永生的目的。这些人的手中，都有几条人命官司，却因为手段了得，往往能为自己开脱。另一种，便是祭司。他们号称献上祭品便可以与神灵进行沟通，从而求得自己肖想之物。有人求财、有人求雨、有人求子、有人求寿，无一不是人心不足之贪念若世间真有神明，为何会忍心要那祭品的性命
曲南一最是见不得这些怪力乱神之辈，有些愿望是好的，但若这些愿望变成了以人的贪欲为中心的石盘，那么拉石盘的骡子何其无辜
无论那个假山魈到底是人是兽是仙是巫，都必须死
然而，这些话，是万万不能对外人说的。
此时民众信神，更是重祭祀，尊祭司。他此言一处，不要说着县令大人能不能做得下去，就怕这身皮肉也要被投掷到烈火上烘烤一番，以死谢那亵渎神灵之罪。
所以，无论那妖女是何来路，她都只能是山魈。一只即将成精、将来会祸害民间的妖怪。杀之，大快人心