化**，直面人生，惨淡真实，憧憬美好。
就好比炫紫和郅琸的暧昧，是这样一种幽暗不明的情境，是人在匆忙生活中，像虚妄的忙碌，又像悠闲似的一种中介状态，是情爱间远近难测的距离。
在很多情况下，它是态度不清、难以言表、不可告人的。
并不是当事人有意为之，而却是那么真实、那么可鄙，尽管曾经也确实模糊、不清晰。
《晋书》云：“臣心实了，不敢于暧昧之见，自取后累。”呵呵，这种模糊之见并不是自谦，而是人心的一种普遍状态啊。
人的一生清晰明朗的时光，实在是十分有限的，从个人内心世界的生活去考察、去思索，就会发现，人的大部分时光都是处在那种晦明难辨的暧昧情形之中的。
也或许，这种暧昧时光的良久存在，只是缘于我们彼此脆弱的内心，无力抗争、无力明朗。
有人认为：人生在世的基本行踪，可用两个字概括：进和退。
《岳阳楼记》中有“进亦忧，退亦忧，然则何时而乐”的设问。
在中国古人的概括中，人生的“进退”无非是“居庙堂之高”和“处江湖之远”之别。
然而，在复杂无常的烦恼人生中，最多的情境却既不是“