菲碧又道：“但是思想引导为了达到目的很容易失控，很容易出现断章取义，甚至都是彻底的谎言。与此同时，为了不给民间自由寻找真像，用严谨的逻辑思维去寻求答案的时间，不管南方还是北方都选择了制造更大的谎言来吸引目光。这就有个问题，自从1980年开始，逐渐开始去汉字化的韩国，该如何面对新一代人对于史料全部都是由汉字进行记载的疑问。要么公布真像，结果自然是让全部民众丧失心气，转投另一方；又或者，选择成本最小的方式，把那些东西变成韩国的，大家就可以继续下去了，其实北方和南方都在做这件事。这是一个相当复杂的机制，从某种程度上说，跟黑暗时代罗马教廷统治的核心思想类似，一切都是上帝创造的，一切都是上帝安排的，在今天的韩国就改成了是是经过考证是韩国创造的。”
金斗锡虽然也受到了不少韩国教育的影响，但是作为一个经济系的毕业生，其独立思考的能力还是相当强的，不过他虽然有一定程度上的国际化视野，但是却从来没有考虑为什么会这样，再加上韩国主流言论不允许对此有质疑，自然平时就只能埋头于个人事业。
菲碧说的那些又不是毫无根据，其实只要在韩国以外的地方，真实的资料都很容易查到，金斗锡不认为