外边是不同的，由于网状管理结构的特征，以及在阿斯特瑞亚的辅助下，土卫九的社会道德秩序更趋向于以家庭，或者说家族为单位承担社会责任，而在调和家庭内部矛盾的时候，再次插手的阿斯特瑞亚会像个喜欢讲道理的大家长一样，总能及时地调和很多矛盾，这让土卫九内部的男女之前的平衡，父母于子女之间的平衡都有了一个处于中间缓和的角色，这使得矛盾很容易在最初出现端倪时就被及时发现而终止，不会出现积累。
但是土卫九缺乏社会学家，一直没人注意到这件事，而菲碧也不会允许社会学家进入土卫九——还记得吗，菲碧只要新纳粹分子出身的员工，当然也要其他的员工，不过在最初的审核时，阿斯特瑞亚就会甄别出心理上有社会学研究潜质的人，不会让他们进入公司。
因此土卫九人只能看到在菲碧的管理下，大家不但家庭和睦，而且生活也很好的结果，却没人知道是为什么。最终员工们只会认为这是因为菲碧的领导能力，进而形成了对菲碧的崇拜——尽管菲碧一再宣布禁止员工们对她想对希特勒那样进行个人崇拜，可不知道为什么的员工们，还是会不由自主地崇拜菲碧。
毕竟，土卫九走的路是一条新路。
言归正传，其实菲碧一开始弄出这