之升则升，使之降则降，是其神之可使也。若以药剂治其内而脏气不应，针艾治其外而经气不应，此其神气已去，而无可使矣。虽竭力治之，终成虚废已尔，是即所谓不使也。
故而心主脉为神之居、血之主、脉之宗，为五脏六腑之大主。心为阳脏而主通明。心为阳中之太阳，以阳气为用。心脏阳热之气，不仅维持了心本身的生理功能，而且对全身又有养温作用。心主主血脉；主神志。心与小肠为表里。
夫脉者,血之府也。骨著脉通,与体俱生。壅遏营气，令无所避，是谓脉。衺犹分也。衺行体中,谓血脉流转于体中。
心与形、窍、志、液、时的关系：
心在体合脉，其华在面。
心在窍为舌。
心在志为喜。
心在液为汗。
心与夏气相通应。
心外应胸膺。心者，君主之官，神明出焉。”殷兹眨了眨眼睛继续说道。
“心为一身之君主，禀虚灵而含造化，具一理以应万几，脏腑百骸，惟所是命，聪明智能，莫不由之，故曰神明出焉。心不明则神无所主，而脏腑相使之道闭塞不通，故自君主而下。无不失职，所以十二藏皆危，而不免于殃也。身且不免，况于天下乎重言戒之者，