处世的道理王延自然不会徒费心力，他之所以会认真参研这本经文，只因为这《摩诃经》阐述的乃是武学道理，或者说是讲解武学意境。
整本《摩诃经》分为三部分，第一部分以众生无相为引，阐述了何为‘无相之道’，只是佛门一向爱故弄玄虚，将武学道理藏于一个个佛偈或是佛门小故事中，悟性不足之人根本从当中看不出任何玄机，只会将此书当做一本叫人诚心向善信奉佛祖的佛经，然而以王延如今悟性自是轻易洞破当中玄虚，看出内中真意，对‘无相之道’大有所得。
而《摩诃经》的第二部分则是以因果无形为引，字字珠玑的详叙了‘无形之道’的真意，不过碍于时间有限，王延尚未来得及仔细揣摩。
至于《摩诃经》最后一部分则以佛门自我超脱寻求大自在的思想阐述了‘无我之道’，这部分却是艰深晦涩，即便以王延如今悟性也需字字斟酌方才能有所体悟，如今不具备条件，他自然无法详加参研，只能留待以后。
三个部分，三种武学意境，而王延正是在对‘无相之道’有所体悟后，才对奇门环身决产生了新的想法。他以前认为身法只在变化和奇诡，让人捉摸不定便是上乘轻功，但如今想来却并非如此，无论武功还是轻功，‘形’固然重要，但也不