，也没有把所学道术的关窍上传到公共数据库里去的意思。
而道门禁法，这实在是个太宽泛的题目，禁法是道术中的大宗，古时医科的咒禁生、咒禁博士所钻研的祝由术中的禁毒虫、禁疫病、禁鬼魅外邪之类，只能算是皮毛，《神仙传》中能借禁法使虎豹降伏、入火不伤的东海黄公，也不过算是于禁法一道上刚入了门，不能算登堂入室得了神髓。数据库里也有一些同行们输入的禁法道书残篇，货倒都是真货，然而基本上全是截头去尾的和谐版。
残篇的道书虽然说不上很常见，但很多炼丹房和私营道堂都有这样的收购渠道，花点心思多少也能买到几本。但是数据库里能查阅到的道书，却和张老侍中收藏的太平清领书一样，只有大谈义理的篇目，没有口诀与符图。这样的和谐版道书，就好比把核能研究报告改成了爱因斯坦相对论科普讲义，亲民则亲民矣，对于想要参学道术的人而言，却没有多少的参考价值。
但是对研修仙术之辈来说，道脉不同，所习经法不同，最后衍变出的道术体系也不同，想要把握一部道术的基本脉络，最可靠的推演方式还是从其根本的经法入手。就像魏野如果没有汉儒谶纬学的底子，就算有通玄鉴之助，也很难从节本兼洁本的两部《太平清领书》中找出