两臂之间，将双手合十，十指相交，右为海会诸佛，左为六道众生，结成归命合掌之势。
若是魏野看着他这个合掌手势，大概又要大加嘲讽。归命合掌是佛门十二合掌手印之一，以左手象征诸天鬼神、人、畜生、饿鬼、地狱五凡法界，以右手象征声闻、缘觉、菩萨、权实二佛乘五圣法界，故又名莲华合掌，是地道的密宗手印，却和提婆达多所传的提婆五法风马牛不相及。
且不管这些细枝末节，辩机和尚手印结成，闭目动禅念。一篇经文，随着他微启的唇间发出：
“太山饿鬼众生之类，世主牢狱早获免难。众生扰扰，其苦无量，吾当为天为地，为旱作润，为漂作筏，为饥作食，为渴作浆……”
此是无数劫来，释迦所求证的度世大愿之一，以彰慈悲喜舍之意。这一节如来誓愿经辩机和尚之口再度诵出，却有一阵淡淡清香荡漾在辩机和尚身前。干硬的莽山原顶的泥土间，似有什么东西微微地顶着了那些板结的泥块，努力地朝上拱起。
辩机和尚脚尖之前，就这么飞快地拱起了一个小土堆。
土堆的顶端布满龟裂的纹路，隐隐可见一点淡淡的可喜嫩鹅黄色小芽从土堆顶上冒出尖来。
这明明再起眼不过的小芽，却带着一片清