拿手好戏。
而魏野所传习的军中望气术,却与兵家有几分渊源。兵圣孙武留下《孙子兵法》十三篇,为将之道何者为先?
善察为先。
自庙算而起,军形需察,兵势需察,地形需察,用人需察。
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思想的具体体现,这一部望气术,能望军气,能占风侯,能知晴雨晦朔,能观地气吉凶,也能被魏野当成道术版秘法视觉来用。所以尽管这类望气术哪一个方面的内容都谈不上高深,却非常地万金油,很适合兵家一派的实际需求。
所以这部望气术一再被魏野嫌弃粗浅,连望气观祸福的能力都差了些,只好当秘法视觉专长来用。然而仙术士却忘了一点,它善于察微。
在这部军中望气术的帮助下,魏野的灵识固然可以获得类似秘法视觉的加成,然而同样的,灵识也会因为这部军中望气术而变得过于敏锐,而过于敏锐并不见得都是好事。
听力过于敏锐,面对广场舞的噪音就毫无抵抗之力。
视力过于敏锐,面对春哥凤姐,就只能碎了一地的氪金狗眼。(百度搜索网更新最快最稳定)
嗅觉和味觉