础设计中，对于道兵的要求就不止是忠诚那么简单，而是干脆以信仰心为本，使得从阵主到道兵在精神波长上都取得一致，由此而发挥出这部阵法最大的效果。
经过了这么多场冷兵器战争的洗礼，魏野的眼光也不算差了，怎么会看不出来这套阵法的核心价值所在？按照太平道现在传播的速度，只要张角那位大贤良师能够培训出足够的施法者，再通过普及五阳神符阵，就可以将信奉太平道的乡间农人、市井无赖，轻轻松松地全部转化成了真正的精锐武卒。
而给魏野共享了这部阵法的甘晚棠，也丝毫不担心魏野把这部阵法转手卖给大枪府甚至北部尉。<>一来不管是大枪府还是北部尉，都没有足够的施法者，甚至连后备役都缺乏。二者在冷兵器时代，让军将和士卒的精神波长趋于一致，又哪有那么轻易？
兵家笼络军心的法子，无非以厚赏恩养怀柔之，以军法森严震慑之。若是照着孙子的路数来，最好的结果也不过是上下同其欲，军将升官、士卒发财。若是一支军队财政紧张，那军将为了调动士卒的作战，还要时不时地许下些三日、半月不封刀的愿，由着士卒去烧杀抢掠。
这样子的军队，偶尔也能出现一些有信仰的异数。比如岳王