一遇上他的这个观点，要么视而不见，要么顾左右而言他，要么百般替管仲声辩。直到近世，历史学家郭沫若才给予了合理的解释，他说管仲是肯定享乐而反对节约的，他是重视流通而反对轻视商业的，他是主张全面就业而反对消极赈济的，为了能够全面就业，他提倡大量消费，甚至主张厚葬。
“他的重点是放在大量消费可以促进大量生产这一面。他倡导奢侈的理由是，‘丹砂之穴不塞，则商贾不处。富者靡之，贫者为之’，就是说，只要不人为地堵塞利源，商贾就会日夜不息地从事运营而不知休息，而富裕的人只有不断消费，贫困的人才有工作可做。他甚至还建议，在煮蛋之前要先加雕刻。这就是管仲关于‘奢侈’的见解。这也是历史上仅见的对奢侈敢于说这些话的政治家！”
市委宣传部一位女副部长，似乎有些不同意这个观点，见蔡院长说完了，说道：“可这会不会是管仲在为自己的奢侈生活开脱呢？”
如果是换了别人这么提问，也就是对蔡院长观点的质疑了，但这位女副部长颇有姿色、也很会在酒场上制造气氛，大家都知道她，她这么问，无非是想让酒宴更有气氛，有点针锋相对的气氛，更有利于祝酒。宏市长因而也不打断她。
梁健也颇希望看到蔡