者离婚之后，又或者干脆就是不愿意嫁人躲婚，都往往选择出家为道姑。
在中晚唐以后，女道士的名声越来越差，甚慢慢的等同于高级娼妓，比如著名的鱼玄机。当然，简单的用娼妓来形容也不太对，唐朝的时候女权思想较强，不少女子不愿意嫁人，宁愿单身，过更为自由更多选择的爱情生活，于是女道就是比较体面的身份掩饰。
毕竟女道士不比女尼，女道士可以自由的接待男客，就宛如是那沙龙的女主人，也有些女子出家不过是出个一年半载的然后又还俗了。女冠的身份，还是比较自由的。
当然，现在还算是初唐之时，女道的名声还没有被败坏。有一些豪门大族，往往男主人去世后，继承家业的儿子会让父亲的无子年轻小妾出家为道，也算是变相的给这些妾侍们自由。
当然，也有些豪门里，男主未亡，可女主比较厉害的，也会直接把妾侍赶出家门出家，或者更狠的女主，甚至会直接把妾侍发卖掉。
不管怎么说，现在崔璎珞和崔月奴如今是李逍的媵妾，这个身份已经是定了的。媵妾这个身份不能改变了，那是皇帝钦定的，但李逍对自己的媵妾是有处置权的，甚至妻子婉娘也有权处置妾侍。
李逍让两人出家为道，