海棠书屋 > 修真小说 > 一名隐士的前半生 > 第一百六十一章 神咒与仪轨
黄纸盖住,再写。当然,祝由还有一个功能,就是病人如果无法到场,其家属到场时,也可以治病,其家属作为代表,仍然有效。”

    这一段其实比较好理解,但要认真起来,却有一个大道理,神灵传递可以通过家属吗?祝由家凭什么认为他的疏表能够上达天听?这估计就要靠疗效说话了。

    “大家不用细看了,这个模板大家可以拿回去,到时要用,直接按原样抄写就行。接下来,我讲今天的第三部分,这却是最复杂的实施部分,今天上午不一定讲得完,讲不完下午继续。”

    他在黑板上写下这部分的主题:治疗的次序。

    “医者向病人或者病人代表,详细问明病情后,当即洗手漱口,先写好上面所说的疏文。然后引导病人或病人代表以下凡称病人仪式,均含病人代表,同至轩辕老祖像前焚香行四叩首礼,俯伏蒲团,医者向老祖前行一稽首礼,跪诵疏文一通。病人复行四叩首礼,起立稽首退后,肃立参观,不能与任何人谈话,不能任意咳嗽。这些对患者的要求,医者要提前跟了说明,免得到时犯戒。医者诵读疏文后,起立念咒画符。”

    郭大师开始在黑板上写字,他写了一二三四等顺序符号,然后说到:“念咒画符顺序不能错了,请大家用


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