兰废品出卖场》。中国人也在八十年代开始，有作家模仿这种创作方法。比如王朔，他幽默的方式就是：假正经。最经典的台词是：“笑什么笑，严肃点！我们正打劫呢！”
一旦扣子被我解开，她就开始放荡了。“这话分两头说，理是一个样。”她先正经说出一句纲领性的东西，然后分别阐述起来。
“你要找到我的质量，就得扩大跟我的数量。你要找到女人的质量，就得扩大对象的数量。”她继续发挥：“看过《金瓶梅》吗？那才是明代人生活的真实场景，西门大官人本来想质量数量又丰收的，但受到社会和自身身体的限制，最后失败了。但他毕竟留下了男人们都羡慕的过程。你跟我说老实话，你就没羡慕过他？”
她一个女人，话都说到这份上了，我还有什么不好意思的？“确实，西门大官人的妻妾，充满了我们的想象，她们，也是我们年轻时，手动减压的幻想对象。”
“其实，这本书最先进的地方还有一处”小池说到：“它第一次系统描写了女性，在性的需求上，也是合理，并且有可能是旺盛的。这种旺盛并不罪恶，有时她是朝气和健康的代表，比如春梅。这在古代那个假正经的风气里，是一个很了不起的进步。所以，从人性解放的角度来说，