行者也可以利用与男子的交合，获得采阴补阳的功效，成就自己的道体。
还有一种利用法，是在佛教中，尤其是在西藏秘教中流行的。那就是双修法。仓央嘉措作为六世**，负在巨大的宗教责任。但不幸的是，他爱上了一个姑娘。他在诗中写道：“世上难得双全法，不负如来不负卿。”
这种双全法是不是双修法呢？在西藏白教祖师弥勒日巴（又译米拉日巴）的歌谣中，他曾说过：亦有双修法，我常不开演。
也就是说，这位祖师不仅知道有这种法门，而且自己也会。但他为了避免它在传播中的弊病，而故意不传授而已。他不传授，这法脉给谁了呢？
“我常不开演”，也就是不经常传授的意思。那另一层意思是：偶尔我也传授给某些人。当然，这法门传授下来，肯定仓央嘉措没得到，因为他说过：“世上难得”，说明，他也只是听说过，不知道向谁学习。
好像有一本书，我曾经在北大图书馆看到过，当时没有注意到它的意义。这本书好像专门拍摄和讲述了，西藏佛教中天女、度母等的画像和雕塑。当时，我有印象，那里面就有一些男女交合的形象，居然登上了庄严的佛堂，说明，在某些佛教教派中，这种双修法，是存在的。至少，