海棠书屋 > 修真小说 > 一名隐士的前半生 > 第三百九十四章 失去统一性
且连续的。好比坐标上的连续网线,如果按一定规律运动的话,那就是可以在数学上求导的。

    所以周易八卦,只是建立人生的数学坐标。而求导,就是预测实践。

    但是,这个理论有一个必须的前提,就是,人生是连续的。但是,我们明明发现,人生有许多意外,突然撞断你连续的曲线,让命运改变在一个瞬间。

    如果人生是不连续的,有断点。那么,历史没用,规律没用,思考没用,我们所建立的知识大厦的结构,会瞬间坍塌。

    是不是有这种情况呢?

    从佛经上看,并不是。它是讲因果的。要知前世因,今生受者是;要知后世果,今生作者是。

    但这种因果与我们所说的历史和人生经验,是有区别的。它是三世因果。也就是,反因果放入前世和后世两个维度,整体来参考。但,前世和后世,是我们认知的断点,我们无从判别,所以,就造成了认识上的困难。

    我们踩死一只蚂蚁,这只蚂蚁有什么罪?它只不过碰巧与我在行进的线路上偶尔遇上了。它既没能力躲避人类,也无从判断。

    假如有另一种强大的力量,我们就是那只蚂蚁,我们的命运,是自己决定的吗?

    断点,


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