海棠书屋 > 修真小说 > 一名隐士的前半生 > 第三百九十六章 分类的区别
,即是如来大圆觉。”

    首先遇到的,是一个重大的认识问题,就是“四大”。按佛教的说法,所有物质都是由地水火风四大要素所构成。他们把物质称为“色法”。

    原来有人读经典,说到其中有一句话叫“舍利子,空不异色,色不异空。空即是色,色即是空”。我记得,韩国好像有个三级片,也叫空即是色,我也看过,其实就是普通的三级片而已,并没什么哲学的含义。

    许多人理解错了,说佛法讲空,但也讲色。这些人把这个“色”理解为好色,理解为男女的色情。其实,佛家所说的色,是一切看得见甚至看不见的物质世界。原话理解我不精确,大概的意思是,物质世界的基本性质是空的,空的性质可以通过这个物质世界的变化表现出来。

    回到永嘉大师的诗歌上来。放“四大”,这四大代表着一切物质世界。佛教把物质世界分为四种要素,而我所学的周易和传统文化,其分类结果是金木水火土五行。这就产生了两种不同的分法了。

    小时候上学,遇到一个问题的两个答案,总是想问,究竟哪个答案才是正确的呢?如果这个正确,另一个必然错误。后来才知道,世界根本就是一个多选题,很少有单项选择的机会。

    认


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