因为，阿难，凡是他听到过的，都不会忘，这是终身的不忘。这基本上超出了现代心理学的定律。
我们的大脑，在记忆的同时，也在遗忘。如果没遗忘，我们就不会对新的信息，保留着记忆的活跃状态。但没遗忘的东西，偶尔只是出现在梦中，并且变了形。
他的记忆，却是精确记忆，佛陀的话，可不能随意复述的。但就是这样超级聪明的阿难，几十年跟随佛陀生活，也没有在佛陀在世时，真正悟道。看样子，悟道的智慧，与我们所说的聪明，关系不大。
因为，当时佛陀的弟子中，聋的、瞎的，都有悟道的高手。所以，阿难在第一次集结经典时，没资格参加。最后他在大迦叶的激励下，最终开悟，才获得了参加的条件。
若没有他的复述，就没有今天如此丰富浩繁的大藏经了。可信度及权威度，经阿难口里说出来，就如同佛陀在世的复读机了。
那么，可以推断，按当时阿难的条件，他才算得上中士多闻了，我按这标准，估计连中士都差得远。
弘学引用了一些话和解释，他说中士闻佛法后，大概的目标就是成为自了汉，发不出大悲心，成不了菩萨，最多成为一个罗汉。
罗汉就是多闻的最高境界了。当