有真正入门，学这些也没什么对应物，所以，不好跟你解释。我之所以用道家的术语来给你形容，把身体与心理修行分为三个层次，当然是粗略地分，也是为了你好理解。毕竟，你也看过一些道家经典。”
“好吧，道家用神这个字，在佛家对应的是什么字？”
“佛家用心，心外无法。佛陀临终前反复嘱托，三法印，其中最重要的法印，就是判别佛教与外道的区别，就是心。心外求法的，就是外道。而佛家最重要的，修道，归根结底，其实是在修心。”
“那按这个说法，你用神来形容第三步，岂不是外道？”
他笑了笑，看出了我的机敏。
“其实，在共法里，外道与佛道有相通的成分。比如佛家很多用语，与当时的印度原始宗教分不开，或者说就直接借用了。比如说瑜珈这个词，佛教经典中有一个叫《瑜珈师地论》，是玄奘法师翻译过来的。那么，瑜珈，也是当时印度婆罗门中的一个术语。如果你看过《吠陀论》，你就会发现，许多佛教术语，都来源于它。但是，它们与佛教又有本质区别。”
这个区别是什么，关系到哲学宗教的分野，是一个相当专业的领域，但我并不是很感兴趣。我的兴趣在实践，并不在于谈玄论