看到杀牛不太忍心，就推断出国王的同情之心。其实，最残暴的国王也是人，这种同情心多少也是有的。孟子的理论，就是利用人的这种同情心，推而广之，将同情心用于人民，就是好的国王了。
“君子远离疱厨也”。
人类与其他众生有共情的特征，所以，劝导人们的慈悲，就比较容易。..
“所有大菩萨，都以悲心而成就，所以，要建立平等心，得先建立慈悲心。”法露量强调到：“要我们吃素，百丈清规写得明白。那不是因为肉食有毒，当然，肉食确实也有毒，但不至于毒死人。更重要的是，培养和维护我们的慈悲心。众生既然是平等的，我们就难以忍心杀害它。”
到了寺院，亲自接触僧人的生活，才发现，他们的很多讲究，其实与这有关。
比如僧人们喝生水的时候，总要念咒，为那清水中的微生物超度。西游记中，吴承恩写唐僧时，有一句话。“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”。我少年时读到这一段时，总觉得描写得有点过分。但今天看来，他的描写是正确的。
这种对生命的尊重和爱惜，其实是在爱惜自身。因为，当你把自己与所有众生看成一体之时，你就会产生巨大的共情的。
“