后，才能入定，是这样吗？”
“你把概念搞错了，气脉通了的人，可以得道，那只是得道的基础之一。而入定，随时都可以。外道，也可以。”
这个结论不仅让我吃惊，也让万师兄都无法理解了。他问到：“这么说，有什么依据吗？”
“其实，入定，就是进入心一境性的状态。就这么简单。你在劳动时，比如你在炒菜时，只记得专心炒菜，这就是一种定。比如你在解数学题时，全神贯注的状态，也算是一种入定。按此推论，外道行不行呢？”
当然，我们俩都点头。但是，我们不敢相信，就这么简单。这可是我们始终求而不得的目标啊。
“你们没学过般舟三昧，不知道该怎么在日常生活中，达到一心不乱。但是，你们念过佛吧，起码知道身口意的配合，口里念佛号，心里想佛的形象，耳朵听这声音，如果把全部的精力用到这上面，这就是心一境性，这就是一种定。当然定有各种层次，这属于最初层次的。但其性质，就是定。”
我们学过基础理论，知道四禅八定，至少有八种定的层次。但最初的层次，就是这种专心的状态，我第一次听得这么明白。
“怎么学呢？我总是有杂念。”