当然，练功就是练功，又不是睡觉。自己躺下就睡着了，这些法门就没意义了。
“此时，最好的办法，就是把出入息当成自己观察的所缘，观照自己的呼吸。只是观察它，不要控制它。在没有睡觉之前，不要放弃观察呼吸。如果你在清醒时放弃观察呼吸，那么，你的杂念就起来了。”
万师兄的问题来了：“如果只观察呼吸，那岂不是容易睡着了？”
“没关系，只要没有其它妄念产生，睡着了没关系。你总是要醒来的。醒来时，要马上回忆起，自己是在练功。马上将意识返回到睡前观察呼吸的状态，身体或者脚要移动时，就要观察身体或者手脚移动的过程。在每一个动作中都必须觉察其细微的变化。如果下床，要注意起立的动作变化，走路时如何观察，我前面已经教过，这就不重复了。”
其实，这就是随时把思想意识，集中到自己正在做的事情之上，只要不离开这个点，就叫培养正念。
“其实，你们做任何事，包括大小便，都是一样的观察方法。所以，法露师所说，是有实践基础的，大道，也就这么简单。”
终于轮到那种法门了。如果真是如此简单的话，我可以理解白居易当年与鸟巢禅师的对话了。当年修