下，自己亲近的弟子与明妃，受到迫害，却不预先作出处置规避呢？
“也许，佛祖当年也对这个问题，进行了解释，或者说在理论上打了补丁。”万老师说到：“他主要说的内容有两点。第一点，他强调，神通无法超越王难与共业，原因很简单，个业并不能超越共业。所以，大迦什的神通救人，遇上刀兵，就无效了。”
我想起了一段话：“对，我记得《愣严经》上，描述了十种仙，都是有神通的，地行仙、草行仙、飞行仙，简直是飞机火车一样的存在，但这些具备大神通的仙人，都对两件事无能为力。原话是：唯于刀兵及王难，无法免除。”
刀兵既战争，王难及法律政治。决定这些因素的，学过历史唯物主义的人都知道，那是人类共同作用的产物。人类社会发展的矛盾决定了它的形态，是所有人的共业，一个人的力量再大，也无法改变。
由此，我想起前段时间在重庆，网络上看到一些穿越小说。说一个人，穿越到古代，有一把机枪与几千发子弹，就牛逼得不得了，后来，居然还当上皇帝。
这简直是笑话，完全不懂历史。一个人，如果脱离了社会，那他就没办法生存。如果接触了社会，依赖于社会，就是人与人的关系，就形成共业