供养法会。因布施乃祈福之要道，故帝王、富豪长者，每向广大群众行施舍大会。”
此时又有游客说到：“今天印度的佛教已经不像过去了，我们当中估计也没人到那里去过。但是，想去日本的人，肯定很多，你是不是一下日本的法会呢？”
“我只能简介啊，如果你们今后去日本，看到有什么不一样，不要怪我。”万师兄这算是有言在先，然后进行了介绍。
“日本法会。宫中常修御斋会、仁王会、季御读经等。平安时代，有所谓南京三会（宫中御斋会、兴福寺维摩会、药师寺最胜会）与北京三会（法胜寺大乘会、圆宗寺法华会、圆宗寺最胜会）；其他，诸大寺年中之行事，从正月之修正会、御斋会、比睿忏法、温室、布萨，以至年终之佛名会，其间尚有各种法会。”
“这些法会多为祈皇室及国家之安泰而修，采用说镇护国家的金光明最胜王经、仁王般若经等，前者于御斋会、最胜会；后者于仁王会上讲说。并且，除了临时、例时之仁王会外，亦有天皇在位中一度所修之一代一度仁王会（大仁王会）。”
“修供养经论之法会，有大般若会、华严会（知识供）、唯识会、俱舍会等。讲说经典之法会，称为讲；而后世广指讲说经典以外