最近几年来，我观察发现从某种意义上来说有些佛弟子比不学佛的人更执著。有些佛弟子学佛多年执著不但没有减轻反而学得更加执著。这就说明，这样的佛弟子学错了！
当我们学会行善的时候，我们竟然容忍不了家人的不行善，我们看到家人不行善的时候就义愤填膺，乃至于看都不想看家人，如是则请问——我们行善的意义在哪儿？这样学佛对吗？
有的学佛的人，一辈子就堕落到这样的颠倒的伪善当中，如果没有善知识的引导，可能一辈子都走不出来。经历过类似的偏执以后而能走出来的人也很少。
我看到有些有三、五十年修行的人，他们一辈子就在这种伪善当中，根本都没有考虑过要走出来；他认为行善不会有错啊！他们认为行善就是修行，行善不会有错吧！但事实上，如果行善变成执著、如果行善变成了模式的时候，那么你所行根本与佛法没有关系。
当我对空性有点体会的时候、或者说对中观的思想有一个彻底掌握并能运用的时候自己才反观自己。因为中观思想对善恶任何一个概念都是要遮破的；遮破善法的实有性并不是不让我们做善法、也不是不积极，而是不堕落在颠倒当中。这个时候你才会知道什么叫修行，否则的话，你做了