的真闻真思，不是我们这样，拿个逻辑或者数学的工具，凭空推断。况且，人家菩萨是什么人？历世修行之人，慧根卓越。我们呢？有情众生，怎么点得透呢？你没想过，六祖当年是怎么出家的吗？”
这一问，把我愣住了。最早对慧根有理解的，就是六祖的故事。当年他是一个卖柴糊口的文盲，只是偶尔听到外地商人念《金刚经》，那是最新出的书，莫说文盲，就是读书人，当时也极少有人听过。但那商人只念到“应无所住而生其心”，六祖当时就愣在那里了，发明了出家的念头。
这不是宿世慧根是什么？按六祖的说法，他当时觉得，自己好像在哪里听过这句话。佛门说，这是前世积累的修行，在今世被唤醒。总之，这是对大慧根之人解释，最生动的实例。
近代日本一位高僧，也有这种表现。他是日本人留在中国的孤儿，战乱时期与父母失散，当地一名孤老太太收养了他，这位老太只知道叫羊角氏。
这孩子四五岁，一名五台山的和尚路过这里，到家里来喝水。看到孩子睡在地上，甚是可爱。就逗他：“你家有床，你怎么睡在地上呢？”
“睡在地上，不会掉下来。”这是这位从未出过门没读过书的孩子的回答。而他所谓的教育，只